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              松陽地名文化遺產與唐風宋韻文化(下)

                界首村,因地處松陽、遂昌兩縣交界處,為遂昌入松陽界之首村得名。《松陽界首張氏宗譜》有載:“吾村自南宋四年(1130),王邑候經界丈田后,遂隸于松陽縣十一都布和上鄉懷德里。宋、元曰:“洪坦”,居此地者皆洪姓。明人質言之曰“界首”(見天啟崇禎碑志),以其地界遂昌而為松陽之首。故至今外人多以是稱焉(俗亦曰界頭),村人以介于壽山而曰界壽。以密接于赤溪巖、赤溪源曰赤溪。后又曰清溪、曰佳溪,皆以溪水清澈而名。”南宋建炎四年(1130)洪姓人遷此建村,時取名“洪坦”,屬懷德里。元末明初,劉姓、張姓相繼遷入,明時改稱“界首”,別名界壽、界頭、赤溪、清溪、佳溪,折射出美美的地名文化。唐時,就有先民在村北的坡地上建瓷窯,為唐、宋古窯址,尚存瓷窯所用古井一口,土名水井嶺頭。今村中的古驛道、古店鋪、古民居、古客棧、宗祠廟宇、古井、古樹、古窯址等歷史遺跡風貌依舊。界首村是中國傳統村落、浙江省歷史文化名村、麗水市十大養生長壽村。

                桐榔村是板橋畬族鄉開發最早的村落,舊稱桐川,因昔時多油桐樹,地勢平坦得名。據傳隋朝初期,就有先民自麗水溯午溪(今宣平溪)逆水而上,至桐川繁衍生息,唐代移民增多,今村周圍的山谷梯田均為隋唐時期先民所開墾。桐川山上的崇覺寺始建于北宋開寶元年(968),南宋開慶元年(1259)擴建寺院,千年古剎在松陽、麗水、武義鄰縣一帶頗具影響,是浙南地區名剎之一。

                桐溪,舊時也稱“桐川”,“桐”即油桐,“川”是溪流;因村邊山坡多油桐樹傍溪而得名。北宋天圣三年(1025),宋大理寺評事葉經致仕卜居桐溪建村。南宋詞人、政治家、松陽歷史名人葉夢得(號石林居士),終老隱居桐溪,著有《石林燕語》《石林詞》《石林詩話》《石林家訓》等文獻存世。其中《石林家訓》為南宋著名的家訓之一,集修身、盡忠、盡孝、治學、謹言等思想影響深遠。今存宰相府遺址和完整連片的清代至民國時期古民居群、葉氏宗祠、書院、石拱橋等歷史建筑,為中國傳統村落。

                靖居村,南宋紹定年間(1228~1233)李姓始居建村。昔稱蓉川、凈居。據傳,此地有一片芙蓉花,流經的溪流取名“蓉川”。清咸豐年間,因有鄉賢書春聯曰:“靖以獻勿忘靖境,居之安自愧居仁”。后人取此對聯首字,諧音雅化為“靖居”;又因包氏居多,亦名“靖居包”。

                南州村,始遷祖徐千馱,南宋學士,因避國亂,自龍游靈山游于栝蒼松陽廿二都南州,遂以家焉。南州古稱“沙溪”,因村口河灘多泥沙淤積得名。后因地處松陰溪南岸沙洲而改名為南洲,后諧音寫作“南州”。更因徐稚偶遇朱熹,得“南州別里”而改名“南州”。

                橫樟村,包姓人建村。北宋名臣包拯第四代孫包仁致仕后隱居于本縣蟾湖(今蛤湖),于南宋寶慶年間(1225~1227)遷此建村。以村口有一棵枝干橫伸的大樟樹取名橫樟。包姓自古耕讀傳家,崇學重教,昔有四代連中進士兩代翰林歷史,為當地著名的仁德之村。傳有“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋當中。不從吾者,非吾后代。”包氏家訓世代傳承。

                查閱宗譜等相關史料,境內于宋代前建村的還有:橋頭村于北宋年間毛姓始居建村,以村前有一石橋得名。洋坑埠頭村傅氏始祖于宋代自杭州蛟洋遷此建村,舊稱蛟洋,后因建有航運埠頭而稱“洋坑埠頭”。黃嶺根村的陳氏始祖于南宋開禧年(1205~1207)始居建村。毛源村徐氏于南宋紹興年間(1131~1162)始居建村。平田村江姓始祖于南宋紹興初年(1131)居此建村,并以村邊田片較為平坦取名。樟溪鄉肖周村古時格局很大,曾有徐山府、后肖縣、周弄街之稱,此地處周弄街口而取名肖周村。下馬坑村的村名來自一個民間傳說,宋朝湖南人肖元載曾任衢州知府,在古市娶妻住此,后被人陷害,其妻在村坑邊建祠志哀,來往官員感其節義,下馬入祠參拜,取名下馬坑村。球坑村鄭氏始祖于南宋紹興年間(1131~1162)居此建村,其地名來歷有兩種說法:一說地形似球,村邊有溪流,故名;一說經村溪流有九條小支流匯聚于此,取名“九坑”,諧音改稱球坑。村落地名大多以地形地貌、方位、典故、植物、諧音等命名。

                歷史上的松陽以農業立縣,松陽是浙西南地區筑就堰壩最早最多的縣,先民自古以來在溪中筑壩,以抬高堰壩上游水位,引水自流灌溉農田。南朝梁天監年間(502~519)詹、南二司馬率松陽人民修筑了浙江省最大的水利工程通濟堰;兩宋時期松古平原興建了青龍堰、白龍堰、金梁堰、芳溪堰等水利工程,人們還以美麗的民間神話故事取名青龍堰和白龍堰,把堰渠附近的村莊分別取名青龍村、金梁村,成為松陽水文化歷史上不可忽視的區域。

                兩宋至元明清,全國經濟中心繼續南移,隨著北方大量勞動力和先進墾殖技術的南遷,伴隨著大量人口遷入和先進文化的進入,松陽經濟快速發展,城鎮規模不斷擴大。今天松陽縣城及古市鎮所留存唐宋時期的老地名街巷,充分體現出當時社會的人口、社會經濟、宗教、風俗民情等狀況。如老城區中軸線上的人民大街(舊名:府前街、大街、太平坊)全長710.4米,南直街(舊名南大街)全長450米,北直街(舊名北大街)全長625米。東西走向的橫街全長210米,橋亭街全長110米。

                松陽古城區的路名一般都以某一歷史事件命名,每個路名都有它的故事。例如今人對城東下馬街的由來,過去認為是因街西立有詹氏兄弟進士牌坊,文武官員經此須下馬步行,以示尊敬而取名下馬街。此說謬也。其實該牌坊是建于明代弘治九年(1496),而下馬街的地名早在宋代就名揚天下了。據《城東程氏宗譜》載:唐乾符三年(876),江西鄱陽人程曠,舉進士第,出任松陽縣令,遂居松陽東門繁衍成族。宋時程氏一門13兄弟,7人中進士,雙入鄉賢,一時榮及鄉里,尤其程榆位居顯赫,政有異績,被朝廷直封秘閣、松陽開國男,頒發圣旨豎“程氏忠義門”,皇帝御書“儒林之坊”,額旌門首,時官過此地,文官落轎,武官下馬。以此之故,人不曰圣旨門,而曰下馬門,此街亦稱下馬街。下馬街人才世代輩出,明弘治九年(1496),該街區又出了詹雨、詹寶兩位英敏好學、為官清正的兄弟進士,受弘治帝恩準在下馬街上興建牌坊旌表,以誘進后人。下馬街的故事對當今社會弘揚倡導重教崇學、高尚道德情操仍具有現實教育意義。

                延承史跡地名的還有太平坊路、仁壽坊路、瑞陽門路、鐘樓路、申亭路、橋亭街、桶蓋亭弄、要津路、官塘路、官儒路、毛祠路、潘祠路、葉祠弄、當店弄、永慶路、社倉路、明德路、濟川路、四相公路、仙娘殿弄、豬行路、煙行路、水牽面弄、青田碼道等。古市鎮保存的歷史地名主要有:城頭街、前街、后街、下街、天燈弄、五福弄、煙行弄、牛行弄、真君弄、信義弄、朱子祠路等。

                一個個老地名,就這樣化作分布在歷史長河里的深深記憶,共同建構起人類共同的精神家園與文明脈絡。人依地棲,地以人傳。在以農耕文明為核心的中國傳統社會中,人與地之間總是裹夾著紛繁復雜的情感因素。地名文化不僅成為“鄉愁”的重要載體,更是人們尋找優秀傳統文化的一個座標。美好的地名有著一方水土的獨特價值和歷史文化,寄托著當地人心中對故鄉的山水記憶和淳淳鄉情,是中華文化“根”與“魂”。中華人民共和國成立后,松陽地名曾發生過巨大變化,其中有少量地名消失了。尤其是“文化大革命”期間,受極左思潮影響,以“破四舊”為由,隨意命名和更改含義深邃的古鎮、古村或古街地名,多處出現紅旗公社、紅光公社、衛星公社、先鋒公社、立新路、紅衛路、前進路、東風街、躍進路、光明街、勝利街等地名。這些地名帶有明顯“文化大革命”時期烙印,用名不妥,且重名現象頻頻出現。1982年,相關部門對“文化大革命”期間濫改地名的情況進行徹底糾正,恢復原地名。1992年撤區擴鎮并鄉時,也出現2起濫改地名現象,分別將象溪鎮的象溪、嶺下二村改為“象一村”和“象二村”,把大東壩鎮的上下茶排村改為“六村”和“七村”,完全失去了原地名的含義,難找回鄉愁記憶。2019年,結合全省行政村調整工作,根據當地群眾的意愿,保護傳統地名文化,重新恢復了象溪、嶺下、茶排3個村的老地名。

                地名是人類生產和社會活動的產物,具有延續性、地域性和多元性三個顯著特征。它的產生、演變和發展,客觀地濃縮和反映了當地自然地理、人文環境情況,寄托著人們的思想情感。我們從地名蘊含的由來、演變等信息中,可以窺見松陽歷史、地理、社會形態的變化,地名也因此被稱為“歷史的活化石”。松陽境內地理環境優越獨特,山水風光幽邃奇妍,人文景觀豐富多彩,名山、名溪、名勝、古寺、古道、古橋,以及獨具特色的地名文化吸引歷代名人學士接踵而至,或記游,或吟詠,或賦詩,或撰聯,或立碑,佳作紛呈。有唐代詩人王維“按節下松陽,清江響鐃吹”的動人描摹,宋代沈晦更有“惟此桃花源,四塞無他虞”的衷心贊嘆。流傳至今的眾多地名藝文,是寶貴的文化遺產,它凝聚古代先賢的智慧,蘊含歷史文化積淀,鴻詞瑋筆與綿遠歷史同在,為松陽山水增輝。

                地名是人們從事社會交往和經濟活動廣泛使用的媒介,是社會進行各種交流、聯系的基本工具和紐帶,也是最常見的社會公共信息之一,每個人在每天的生活中都離不開地名。它是一種特定文化的象征,一種牽動鄉土情懷的稱謂,是中華傳統文化的重要組成部分。因此,加強松陽縣域地名文化保護和傳統文化的挖掘,采取多種方式保護、傳承、使用優秀傳統地名文化,留住鄉愁記憶,對提升城市鄉村品質,增強人們愛國、愛家鄉的情懷,助力鄉村文明建設具有深遠的意義。

              作者:葉堅紅整理 來源:松陽新聞網 編輯:肖土根 孫志華 吳勝 時間:2022年6月17日

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